君子既得其养,又 好其辨也。所谓辨 者,贵贱 有等,长少有差,贫富轻 重皆有称也。故 天子大路越席,所以养体也;侧载 臭茝,所以养鼻也;前有错衡,所以养目也 ;和鸾之声, 步中武象,骤中韶濩,所以养耳也;龙旂九斿,所以养信也; 寝兕持虎,鲛韅弥龙,所以养威也。故大路之马,必信至 教顺,然后乘之,所以养安 也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养 财也,孰知夫恭敬辞让之 所以养安也,孰知夫礼义文理之所以养情也。