君子既得其养，又 好其辨也。所谓辨 者，贵贱 有等，长少有差，贫富轻 重皆有称也。故 天子大路越席，所以养体也；侧载 臭茝，所以养鼻也；前有错衡，所以养目也 ；和鸾之声， 步中武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所以养信也； 寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。故大路之马，必信至 教顺，然后乘之，所以养安 也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养 财也，孰知夫恭敬辞让之 所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。