五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安 。太仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上 书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉 平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可复 生，刑者不可复属，虽复欲改 过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时， 画衣冠异章 服以为僇，而民不犯。何 则？至治也 。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民之父 母’。今人有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑