君子既得其养，又好其辨也。所 谓辨者，贵贱有等 ，长少有差，贫富轻重皆有称也。故天子 大路越席，所以 养体也；侧载臭茝，所 以养鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之声，步中 武象，骤中 韶濩，所以养耳也 ；龙旂九斿，所以养信也； 寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。故大路之马，必信至教顺 ，然后乘之， 所以养安也。孰知夫出死 要节之所以养生也。孰知夫 轻费用之所以养财 也，孰知夫恭敬辞让 之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养