是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和 ，道五常之行， 使之阳而不 散，阴而不密，刚气不怒 ，柔气不慑 ，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立 之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。