以财物为用，以贵贱为文， 以多少为异， 以隆杀为要。文 貌繁，情欲 省，礼之隆也；文貌省，情 欲繁，礼之杀也；文貌情 欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子 上致其隆，下尽其杀，而中处其 中。步骤驰骋广 骛不外，是以君子之性守 宫庭也。人域是域， 士君子也。外是，民也。於是中 焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故 厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也