燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不 达，身祇 辱焉，以冀其变。及民志不 入，狱囚自出 ，然後二子退隐。故纣 负桀暴之累，二子不 失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有 语，不相尽，以告邻里 。二者， 寡人不为君取也。”