及汤之时， 诸侯三千。当今之世，南面称寡 者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为 监门、闾里，安可 得而有乎哉？是故《易传》不云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是故无其实而喜 其名者削，无德而望其 福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不 至。此皆幸乐其名，华而无其实德者也。