：“简、襄主之烈 ，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟 长幼顺明之 节，通有补 民益主之业，此两者臣之分也。 今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多， 可以毋尽百姓之劳，而序 往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累 ；有独智之虑者，任骜民之 怨。今吾将胡服骑射以教 百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰：“ 臣闻疑事无 功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之 议矣。夫论至德者不和於俗 ，成大功者不谋於众。 昔者舜舞有苗 ，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者 闇成事，智者睹未形，则 王何疑焉。”王曰：“ 吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚 者所笑，贤者察焉。世有 顺我者，胡 服之功未可知也。虽驱世以笑我， 胡地中山吾必有之。”於是 遂胡服矣。