此两者，所以成官而顺政也， 非所以观远而论始也。且夫三代不同服而王，五伯不如 教而政。知者作教，而愚者制焉。贤者议俗，不肖 者拘焉。夫制于服之 民，不足与论心；拘于俗之 众，不足与致意。故势与 俗化，而 礼与变俱， 圣人之道也。承教而动，循法无私， 民之职也。知学 之人，能与闻迁；达于 礼之变，能于与时