子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民 有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。 然后圣人作为父子君臣以 为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之 谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德 音，其德克明，克明克类 ，克长克君。王此大邦，克顺 克俾。俾於文王，其 德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此 之谓也。今君之所好者， 其溺音与？”