赵文、赵造 、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷 之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足多也 。且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也， 非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故 谚曰‘以 书御者不尽 马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世； 法古之学，不足以制 今。子不及也。 ”遂胡服招骑射。