以财物为用，以贵贱为 文，以多少为异，以隆杀 为要。文貌繁，情 欲省，礼之隆也；文 貌省，情 欲繁，礼之杀也； 文貌情欲 相为内外表里，并行而杂 ，礼之中流 也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处 其中。步骤驰骋广骛不外， 是以君子之性守宫庭也。人域是域 ，士君子也。外是，民也。於 是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故 厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼 之尽也。