孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著 於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”