臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也 。何谓土崩？秦之 末世是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地，身非王公 大人名族之後， 无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也 ，然起穷巷，奋棘矜，偏袒 大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩 ，此三者陈涉之所以 为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。 何谓瓦解？吴、楚、齐 、赵之兵是也。七国谋为大 逆，号皆称万乘之君，带甲 数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉 也，当是之时，先帝之 德泽未衰而 安土乐俗之民众，故诸 侯无境外之助。 此之谓瓦解，故曰天下之 患不在瓦解。由是观之，天 下诚有土崩之势，虽 布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉 是也。况三晋之君或 存乎！天下虽未有大 治也，诚能无土崩之势，虽 有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、 楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。