太史公曰：余每读虞 书，至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子 不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益 深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？