其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得 宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札书曰 ：“黄帝得 宝鼎宛，问於鬼臾区。 区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪 ，终而复 始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至， 凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠 视其书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以 为！”卿 因嬖人奏之。上大说， 召问卿。对曰：“受此书申 功，申功已死 。”上曰：“申功何人 也？”卿曰 ：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时。汉之圣者 在高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯， 而神灵之封居七千 。天下名山 八，而三在蛮夷， 五在中国。 中国华山 、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百 馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区号大鸿， 死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既 成，有龙垂胡珣下 迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣 ，龙珣拔，堕黄 帝之弓。百姓仰 望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号 。故後世因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌号 。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。