五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者 不可复属 ，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天 子，天子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯。何 则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民 之父母’。今人有 过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不 息，何其楚 痛而不德也，岂称 为民父母之意哉！其除 肉刑。”