始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰 ：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自 为枝辅。今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能 长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰： “五帝不相复，三代不相袭，各以治，非 其相反，时变 异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚 儒所知。且越言 乃三代之事 ，何足法也？异时诸侯 并争，厚招游学 。今天下 已定，法 令出一， 百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以 非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古 者天下散乱，莫之 能一，是以诸侯并 作，语皆道古 以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法 教，人闻令下，则各以 其学议之，入则心非，出则 巷议，夸 主以为名，异取以为高，率群下以造谤 。如此弗禁，则 主势降乎 上，党与成乎 下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日 不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有学 法令，以吏为师。”制曰： “可。”