正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷 ，不忘天下 也。”上 曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉 ，而曰必 子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁， 请建以为太 子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。