韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣， 食我以其食。吾闻之，乘人 之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之 食者死人之事，吾岂可 以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣 窃以为误矣。始常山王 、成安君为布衣时 ，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵 而东下，杀成安君泜水之 南，头足异处，卒为天下笑。此二 人相与，天下 至驩也。然而卒相禽者， 何也？患生於多欲而人心难测也。今足 下欲行忠信以交於汉王，必不 能固於二君之相与 也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为 足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成 名而身死亡。野兽 已尽而猎狗亨。夫以交友言之 ，则不如张耳之与成安 君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽 夏说，引兵下井陉 ，诛成安君， 徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者也。 今足下戴震主之威，挟不赏之功，归 楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持 是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣，吾将念之。”