孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者， 所以明功也。高 庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”