以故掩人之邪者，厚任之行也；救人之过者，仁者之 道也。世有掩寡人之邪， 救寡人之过，非君心所望之？ 今君厚受位于 先王以成尊，轻弃寡人以 快心，则掩邪救过 ，难得于君矣。且世有薄于故厚施，行有失而故惠 用。今使寡人任不肖之罪，而君有失厚之累，于为君择之也，无所取之。国之有封疆，犹家之有垣墙 ，所以合好掩恶也。室不能相和，出语 邻家，未为通计也。怨恶未 见而明弃之，未尽厚也