赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服， 如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可 非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与 俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服 招骑射。