乐也者,情之 不可变者也 ;礼也者,理之不可易者也。乐统同, 礼别异,礼乐之说贯乎人情 矣。穷本知变,乐之 情也;著诚去伪,礼之经也。礼乐顺天地之诚,达神明之德,降 兴上下之神,而凝是精粗之体, 领父子君臣