五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男 ，有女五人。太仓 公将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓 急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安， 上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当 刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为 官婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏天 子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑