蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福 也；君明臣直，国之福也；父慈 子孝，夫信妻贞 ，家之福也。故比干 忠而不能存殷，子胥智 而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠 臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。 今商君、吴起、大夫 种之为人臣，是也；其君，非也。 故世称三子致功而不见德， 岂慕不遇世死乎？夫待死而後 可以立忠成名，是微子不足仁，孔 子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功， 岂不期於成全邪？身与名俱全者，上 也。名可法而 身死者，其次 也。名在僇辱而身全 者，下也。 ”於是应侯 称善。