五月，齐太仓令淳于公有罪当刑， 诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有 女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰： “生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫 死者不可 复生，刑者不可复属， 虽复欲改过自 新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自 新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民 不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父 母’。今人有过 ，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑。”