以财物为用，以贵贱为文，以多 少为异，以隆杀为要。文 貌繁，情欲省，礼之隆也； 文貌省，情欲繁， 礼之杀也 ；文貌情 欲相为内 外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆， 下尽其杀，而 中处其中。步骤驰骋广骛不外，是 以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得 其次序，圣 人也。故厚者，礼之积也； 大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也