是故君子反情以和其 志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以 行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是 故清明象 天，广大象地， 终始象四时，周旋象 风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。