“皇极： 皇建其有 极，敛时五福，用傅锡其 庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有 猷有为有守 ，女则念之。 不协于极 ，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德， 女则锡之福。时人斯其维皇 之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能 有为，使羞其行，而国 其昌。凡厥 正人，既富方 穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋 好，女虽锡之福，其作女用咎。毋 偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏 毋党，王道 荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧 ，王道正直。会其 有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其 顺。凡厥庶民，极之 傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。