公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下方正 博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议 ，与博士弟子， 崇乡里之化，以广贤材焉 ’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有 教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外 。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以 风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国 县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所 二千石，二千石谨察可者，当 与计偕， 诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。 即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不 能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书 律令下者，明天人分际，通 古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通 一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。 先用诵多者，若不 足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。