昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法 ，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之 而贤之曰： “孝哉，为母之故 而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君 。君曰：“爱我哉，忘 其口而念我！”及 弥子色衰而 爱弛，得罪於君。君曰：“ 是尝矫驾吾 车，又尝食我以其馀桃 。”故弥子之行未变於初也， 前见贤而後获罪者 ，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪 当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而 後说之矣。