孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献， 不私其利也。罪人 不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙 为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。”