公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方， 太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计 偕，诣太 常，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上，补文学 掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。 其不事学若下材及不能 通一，辄罢之，而请诸不称者罚 。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古 今之义，文章尔雅，训辞深厚 ，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二 百石以上 ，及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史；比 百石已下， 补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。 先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补郡属，备员。请著 功令。佗如律令。”制曰： “可。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学之士 矣。