太史公曰：“唯唯，否否，不然。余闻之先 人曰：‘伏羲至纯厚，作易八卦。尧舜之盛，尚 书载之，礼乐 作焉。汤武 之隆，诗人歌之。春秋 采善贬恶，推三 代之德，襃周室 ，非独刺讥而已也。’ 汉兴以来，至 明天子，获符瑞， 封禅，改正朔，易服色 ，受命於穆清，泽流罔极，海外殊俗，重译 款塞，请来献见者， 不可胜道。臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽 其意。且士贤能而不用 ，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司 之过也。且余尝掌其官 ，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业 不述，堕先人所言，罪莫大焉。余所谓述故事 ，整齐其世传， 非所谓作也，而 君比之於春秋，谬矣 。”