正月，有司 言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕 既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也。谓 天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必 子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯