臣闻天下之患在於 土崩，不在於瓦 解，古今一也。何谓 土崩？秦之末 世是也。 陈涉无千乘之尊，尺土之 地，身非王 公大人名 族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾 子之贤，陶硃、猗顿之 富也，然起 穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风 ，此其故何也？由 民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资 也。是之谓 土崩。故曰天下之患在 於土崩。何 谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵 是也。七国谋为大逆， 号皆称万乘之君，带甲数十 万，威足以严其境 内，财足以劝其士民，然不能西攘 尺寸之地而身为禽 於中原者，此其故何也 ？非权轻於匹夫而 兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民 众，故诸侯无境外之助 。此之谓瓦解，故曰 天下之患不 在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之 君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无 土崩之势，虽有彊国劲 兵不得旋 踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二 体者，安危之明要 也，贤主所留意而深察也。