使王緤告公子 成曰：“寡人胡 服，将以朝也，亦欲 叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不 反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡 人作教易 服而叔不服，吾恐 天下议之也。 制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而 功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐 叔之逆从 政之经，以 辅叔之议。且寡人闻之 ，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡 服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首 曰：“臣固闻王之胡 服也。臣不 佞，寝疾，未能趋走以滋进也。 王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中 国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远 方之所观 赴也，蛮夷 之所义行也。 今王舍此而袭远方之服，变古 之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中 国，故臣原王 图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也 ，我将自往请