子夏答曰：“夫古者天地顺 而四时当，民有德而五穀昌，疾疢 不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣 人作为父子君臣以 为之纪纲，纪纲既正 ，天下大定，天下大定 ，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音， 德音之谓乐。 诗曰：‘莫其德音，其 德克明，克明克 类，克长克君。王此大邦，克顺克俾 。俾於文王，其德靡悔 。既受帝祉，施于 孙子。’此之谓也 。今君之所好者，其溺音与？”