孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各 有由。闻歌 者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长 老，收恤孤独 ，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、 列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖 宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“ 可。”