五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有 过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉刑。”