子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当 ，民有德而五穀 昌，疾疢不作而 无祅祥，此 之谓大当 。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓 乐。诗曰： ‘莫其德 音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文 王，其德靡 悔。既受帝祉，施于 孙子。’ 此之谓也。 今君之所好者，其溺音与？”