公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正 博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加 之刑罚。故教化之行也， 建首善自京师 始，由内及外。 今陛下昭至德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八 已上，仪 状端正者，补博士弟子 。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常 籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下 者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明 布谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡 太守卒史 ：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若 不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备 员。请著功令。佗如 律令。”制曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫 士吏斌斌多文学之士矣。