且吾闻之，规小节 者不能成荣名， 恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子 纠不能死，怯也； 束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主 不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死 而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣 ，况世俗乎！故管子不耻身在縲 绁之中而耻天下之不治 ，不耻不死公子纠而耻威之不 信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首， 名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡 使曹子计不反顾，议不还 踵，刎颈而死，则亦名不 免为败军禽将矣。曹子弃 三北之耻，而退与 鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛 坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战 之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小 节也，以为杀身亡躯，绝世灭後 ，功名不立，非智也。 故去感忿之怨 ，立终身之名； 弃忿悁之节， 定累世之功。是 以业与三王争流，而名与 天壤相弊也。原公择一而行之。