是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文 而不乱， 八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可 以观德矣。