蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞 ，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥 智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？ 无明君贤父以听之，故 天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫 种之为人臣，是也；其君，非 也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死 而後可以立 忠成名，是微子 不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也 。夫人之立功， 岂不期於成全邪 ？身与名俱全者 ，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。