子夏答曰：“夫 古者天地顺 而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅 祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以 为之纪纲 ，纪纲既正，天下 大定，天下大定 ，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音 ，其德克明 ，克明克类 ，克长克君。王此大邦 ，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君 之所好者，其溺音与？”