及汤之时，诸侯三千。当今 之世，南面称寡者，乃二十 四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛 灭，灭亡无族 之时，欲为监门、闾里 ，安可得而有乎 哉？是故《易传》不云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行 。据慢骄奢，则凶从之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受 其禄者辱，祸必握。故曰： 矜功不立 ，虚愿不至。此皆幸 乐其名，华 而无其实德者也。