间者关东五穀不登， 年岁未复， 民多穷困，重之 以边境之 事，推数循理而观之 ，则民且有不安其处者矣。不安故易动。易动者，土崩之势也。故 贤主独观万化之原，明於安危之机，脩之庙堂之上， 而销未形之患。其 要，期使天下无土 崩之势而已矣。故虽有 彊国劲兵，陛下逐走兽，射蜚鸟 ，弘游燕之囿，淫纵恣之观，极驰骋 之乐，自若也。金石丝竹之 声不绝於耳，帷帐之 私俳优侏儒之笑不乏於前， 而天下无宿忧。名何必汤武， 俗何必成康！虽然，臣窃以为陛下天然之圣，宽仁之资，而诚以天下 为务，则汤武之名不难侔，而成康之俗 可复兴也。此二体者立，然後处尊安之实，扬名广誉於当世，亲天下而服四夷， 馀恩遗德为数世隆， 南面负扆摄袂而揖王公，此 陛下之所服也。臣闻图王不 成，其敝足以安。安则陛下何求而不得，何为而不成，何 征而不服乎哉 ！严安上书 曰：