公孙弘为学 官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖闻 导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序 ，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教化 之行也，建 首善自京 师始，由内及外 。今陛下昭至德，开大明， 配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四 方，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置 弟子五十人，复其身。太 常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上 ，肃政教， 顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟 可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名 闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻 ，不能究宣， 无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼 义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏 百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆 各二人，边郡一人。先用诵 多者，若不足 ，乃择掌故补中 二千石属，文学掌故补郡属，备员 。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。” 自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。